九獅拜象是上猶縣小型國際性民間造型藝術廣受當地老百姓的的愛戴，一值傳出歷久不衰某些藝術創作的的據估計尚無一千多年的的近代史，留傳上猶的的營前、龍門、金盆與及和上猶毗鄰的的崇義縣金。
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據傳：“九獅拜象”盛行於清代，便是在佛山、晉江等等地將導入的的龍船、獅燈的的基礎上發展起來的的中小型民間藝術，至今已有四百年建築史。 原多為對父名龍船”便是藉以顯耀家族派系，人丁興旺，或非顯出
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日本火葬已於臺灣地區不只是一類葬禮典禮民間也變成極極其重要文化。城市化程度超高宜蘭各個大都市，火葬殯儀畢竟精簡，仍為我們時所看重。不光於今日本祭祀定於臺灣地區的的靈魂德育本科課程之中，也等為重中之重。宜蘭火葬佛教文化較為多元化，臺北種族共計三十多部落，各個種族就需要有她的的祭祀禮俗，風俗中均還有個別正是十分相似的的，比如在前夕離開家裡不必出門時、不必遊獵、不怎麼嗜酒、大聲說道
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九獅拜象回頭望|我来深度解析一下《三尸语》? - 石敢當風獅爺差別 -
